いろいろ 徳 孔子 245825-徳 孔子

徳は孤ならず 必ず隣あり 意味徳のある人は孤立することがなく、よき協力者が必ず現れるということ。 25:良薬は口に苦くして病に利あり 忠言は耳に逆らいて行いに利あり 意味良薬は、苦くて飲みにくいが病気には効く。よい忠告は、聞くのはつらいが反省し解釈：徳のある人はけっして孤立しない。必ず理解し協力する人が出てくるものである。 論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア 論語参照。 子曰

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徳 孔子-孔子说："弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。" 原文 1·7 子夏(1)曰："贤贤(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；与Lúnyǔ ）は、孔子と彼の高弟の言行を孔子の死後、弟子達が記録した書物である。『孟子』『大学』『中庸』と併せて朱子学における「四書」の1つに数えられる。 四書のひとつである『孟子』はその言行の主の名が書名であるが、『論語』の書名が（たとえば「孔子

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孔子とは春秋時代末期の思想家で、儒教の開祖です。紀元前552年（551年説も）に魯の国（現 山東省）に生まれ、紀元前479年に74歳で亡くなっています。名は 丘 きゅう 、 字 あざな は 仲尼 ちゅうじ 。「孔子」の「子」は敬称です。仕官を志しますが生涯のほとんどは野にあり、弟子の育成に力孔子はその思想を体系的に語ることはしませんでしたが、子思は孔子の教えを理論的にまとめ、学問として体系化しました。 「中庸」の意味はかたよることのない中の道 「中庸」は孔子が最高の「徳」として説いた概念です。「中庸」は、かたよることの

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